Gratis onze maandelijkse nieuwsbrief per e-mail ontvangen? Klik hier !

GOD onder de goden...?!
- over Johannes 1:1 -

Beginnend met de RK-kerk hebben de kerken hun eigen 3-ene-kerkgodleer ontwikkeld, waarbij men aanleert, 'dat er slechts 1 GOD is, bestaande uit 3 personen of 3-delen'; de zgn. '3-ene-kerkgod of 3-eenheid'.

Aan het feit dat:
A> Het Evangelie die kerkleer tegenspreekt in Joh 3:16-18, omdat GOD ons Jezus zond tot redding ...
B> Jezus die kerkleer tegenspreekt en 'zijn Vader en GOD ook onze Vader en GOD' noemt in Joh 20:17...
C> De Bijbel vertelt, dat Jezus door GOD werd geschapen in Psalmen 2:7...

gaan kerkleiders en theologen vaak voorbij; men gaat meteen aan de leer van Christus voorbij om met behulp van de woorden van Johannes in Joh 1:1 zelfgefabriceerde leer te ondersteunen.

Hoogtijd om -voor iedereen die 'blindvaart' op die kerkwerkwijze- de diepte in te gaan. Laten we eens het 'vergrootglas' over Joh 1:1 halen met de Grondtekst erbij; natuurlijk ook tegelijkertijd verderkijkend in de Bijbel en wat ons aangereikt wordt over 'hoeveelheden goden'.


Johannes 1:1 - Het Woord was bij 'de hoogste God'?!
Kerken en theologen hebben de Grondtekst van de Bijbel veelal toevertaald naar de kerkleer; zo werd er door hen veel toegevoegd én/of weggelaten om die '3-ene-kerkgod' maar door de vertaalde Bijbel te ondersteunen. Hieronder een zeer belangrijk- en zeer relevant voorbeeld daarvan:

In Joh 1:1 wordt gesteld 'dat het Woord bij God was én God was'.Toch zegt de Grondtekst iets heel specifieks anders, wat in de Nederlandse vertaling vanuit het Grieks wegvalt...

Zoals uit (zie onderschrift in bovenstaande illustratie) strongs <3588> en <2316> blijkt, dient eigenlijk niet met 'God', maar met 'hoogste God' vertaald te worden, waardoor het relevante gedeelte in Joh 1:1 wordt: 'en het Woord was bij de hoogste God'.

In het laatste gedeelte van Joh 1:1 ('en het Woord was God') wordt de toevoeging 'Ho' niet bij 'Theos' geplaatst, waaruit opgemaakt kan worden dat 'Het Woord' niet de hoogste GOD is... Kennelijk zijn er dus meerdere goden, maar ook 1 allerhoogste God!

Over de Hoogste GOD en zijn goden
De Bijbel maakt onmiskenbaar duidelijk, dat er meerdere goden zijn, maar dat er ook een Allerhoogste GOD cq Majesteit over allen is.

Niet alleen in het Oude Testament wordt op meerdere plaatsen verteld over GOD en Zijn goden, maar ook in het Nieuwe Testament wordt hetzelfde verteld:

En in het volgende vers - 1Cor 8:6 - wordt gelukkig ook meteen een 'beperkende bepaling' toegevoegd aan die 'goden in de Hemel', namelijk:

Hoewel er dus vele goden cq heren zijn in de Hemel: er is slechts één GOD én bovendien één Heer genaamd Jezus Christus.

Ook Joh 1:2 toont het verschil tussen GOD en Jezus

Het is natuurlijk mooi- en rechtlijnig om ook uit Joh 1:2 te mogen opmaken dat het geconstateerde verschil tussen GOD en Jezus daar ook te zien is; in de Grondtekst dan, want in de vertaling is het wederom 'wegvertaald'...

Ook in Joh 1:2 wordt gesteld dat 'Het Woord bij 'Ho Theos' was'. Bij de hoogste GOD dus. Wat bovendien wel opmerkelijk is: het woord 'houtos' wordt doorgaans vertaald met 'dit', terwijl 'hij' of tenminste 'Het Woord' (als verwijziging) beter zou zijn. Ook hier geldt waarschijnlijk weer: proberen toe te vertalen naar een 'meerpersonige-entiteitskerkgod'...

Meerdere 'goden'- is dat niet 'heiligschennis' dan?!?!
Als de Bijbel zelf spreekt van 'meerdere goden in de Hemel' en 'GOD temidden van de goden', dan kan er van 'heiligschennis' geen sprake zijn; zelfs niet als Exodus 20 aangeeft, 'dat er maar 1 GOD is'.

De restrictie van Gods Geboden betreft dat er slechts 1 GOD is die je mag aanbidden als GOD; HIJ is tevens de Schepper. Een gelijksoortige restrictie wordt dus in 1Cor8:5-6 gemaakt, waar gesteld wordt, dat er 1 GOD én 1 Heer (Hogepriester voor GOD) is.

Alle hemelse wezens worden simpelweg 'goden of heren' genoemd, wat feitelijk ook klopt, want zij zijn eeuwig levend cq goddellijk in hun verbintenis met de Eeuwige GOD. Vanuit die optiek mag Jezus dus ook 'god' worden genoemd; zelfs mensen kunnen 'goden' worden genoemd; mits ze in Gods Woord zijn natuurlijk....

Niet alleen de kerkleden van nu hebben dus moeite met het feit dat er meerdere goden cq kinderen van GOD zijn, maar ook de Joden hadden dat dus al zo blijkt uit de bovenstaande illustratie. Ze wilden Jezus zelfs stenigen voor het feit 'dat hij zichzelf zoon van GOD noemde', omdat de Joden daaruit haalden 'dat hij zich gelijkstelde met GOD', wat Jezus beslist niet deed!

Jezus vertelt immers door het gehele Johannes-evangelie heen, dat hij:

Ook zegt Jezus ronduit in Joh 14:28:
'Als u werkelijk van mij hield, zou u blij zijn dat ik naar de Vader ga, want de Vader is groter dan ik'.

Kortom: Jezus stelde zich echt niet als gelijke van GOD en hij beweerde ook niet GOD te zijn, maar de zoon van de enige- en Allerhoogste GOD!

GOD werkte door Zijn zoon Jezus middels Zijn Geest en in die 'werkverbintenis' is Jezus één met GOD, maar dus beslist niet 'gelijk' aan GOD cq de persoon GOD.

Wil je meer weten over 'hoe GOD werkt door Zijn Geest'? Lees dan de volgende studie:
'Memra; hoe GOD werkt door Zijn Geest'!


Door: Hein Kuipers dd. 22 maart 2008
Terug
HOME