Gratis onze maandelijkse nieuwsbrief per e-mail ontvangen? Klik hier !

Uitleg van het visioen van de 70-weken in Daniël 9:24
'God heeft zeventig weken vastgesteld voor je volk en je heilige stad. Daarna zal er voorgoed een einde komen aan een leven van zonde, ongerechtigheid en misdaden. Dan zal er voor altijd gerechtigheid zijn. Wat de profeten hebben gezien, zal werkelijkheid worden. Een allerheiligste tempel zal worden ingewijd'.

De 70-weken voor het Joodse volk
Belangrijk is te weten, dat de 70 weken waren vastgesteld voor het Joodse volk alleen. Helaas is het woord "vastgesteld" niet goed vertaald, want hier had eigenlijk "afgesneden" of "afgehaald" moeten worden, want 70 weken werden "afgesneden" of "afgehaald" van de 2300 avonden en morgens uit Daniël 8:14.

Waar staan de 70-weken of 2300 dagen voor ?
De weken of dagen worden hier als tijdsaanduiding gebruikt. De engel in Daniël 8:13 vroeg immers: "Hoelang zal de ontwijding van de tempel nog duren ?" (in woorden van gelijke strekking). Het antwoord was: "2300 avonden en morgens, dan zal de tempel in ere hersteld worden".

In Ezechiël 4:6 en Numeri 14:34 staat heel duidelijk, dat één profetische dag staat voor één jaar. Dus: een week staat voor een periode van 7 jaar en 2300 avonden en morgens (1 hele dag = 1 avond + 1 morgen (=overdag); zie Genesis 1) staan voor een periode van 2300 jaren.

De 70-weken staan dus voor een periode van 70 * 7 * 1(jaar)= 490 jaar. Deze periode maakt dus deel uit van de 2300 jaar die wordt genoemd in Daniël 8:13, want hiervan werd de 70 weken afgehaald.

Wat zal er in die 70 jaarweken gebeuren ?
Zoals er bovenaan te lezen is: er zal een heiligste tempel worden ingewijd en er zal een einde komen aan zonde. Misschien als we gewoon de aangegeven periode doorlopen, dat we erachter komen wat hier nu precies bedoeld wordt.

Daniël 9:25-27
'Gij moet dan weten en verstaan: van het ogenblik af waarop het woord uitgesproken is om Jeruzalem te herstellen en te herbouwen, tot een gezalfde, een vorst, zijn zeven weken; en twee en zestig weken lang zal het hersteld en herbouwd worden, met pleinen en wallen, maar in den druk der tijden. En na die twee en zestig weken zal een gezalfde worden uitgeroeid, zonderdat iemand hem redt. En de stad en het heiligdom zullen verdorven worden door het volk van een vorst die komen en wiens einde in den vloed zijn zal; en tot het einde is er oorlog, duurt het besluit dat verwoestingen zullen aangericht worden'.

Hier wordt Daniël duidelijk gemaakt, dat een tempel zal worden opgebouwd en worden verwoest. Het zal een gezalfde vorst zijn.En deze gezalfde vorst zal uitgeroeid worden zonder dat iemand hem redt…

De telling, zo wordt uitgelegd, zal beginnen "van het ogenblik af waarop het woord uitgesproken is om Jeruzalem te herstellen en te herbouwen". Dit moment is te lezen in Ezra 7:12-13

'Artachsasta, de grote koning, aan de priester Ezra, deskundige in de wet van de God van de hemel, enzovoort, enzovoort. Door mij is het volgende bevolen: Al wie in mijn rijk tot het volk Israël behoort, tot zijn priesters en levieten, kan als hij dat wil, met u meegaan naar Jeruzalem'.

Dit alles is natuurlijk geschiedenis en de geschiedenisboeken leren ons, dat dit het jaar 457 voor Christus is. Vanaf dat jaar gaan de 70 jaarweken (490 jaar) dus tellen.

Van tempel naar de Heiligste tempel
Er wordt in Daniël 9:25 duidelijk gesteld, dat er eerst 7 weken (49 jaar) zullen verlopen, voordat er iets is gedaan. Dus: vanaf 457 voor Chr zal er 49 jaar verlopen. En op dat moment was de tempel afgebouwd en hersteld en dit is in het jaar 408 voor Christus !

Vervolgens wordt er in deze passage gesteld, dat er nog 62 weken (=434 jaar) zullen verlopen, voordat er een vorst wordt gezalfd. Als we gewoonweg 434 jaar optellen bij het jaar 408. (LET OP: het jaar 0 telt niet mee als jaar !). We komen dan uit in het jaar 27 na Chr. (Klik hier voor tijdbalk met bijschrift). Wat gebeurde er nu in dit jaar…?

Volgens het Schrift werd er op dat moment dus een koning gezalfd ! En het lijkt hier over een tempel te gaan, maar hoe kan daar nou sprake van zijn ?! De tempel stond toen immers nog en er was in dat jaar ook geen koninskroning…

De doop van Jezus
Zoals we weten uit Lucas 3:1-21 werd Jezus gedoopt in het 15e regeringsjaar van Tiberius. We hoeven dus alleen nog maar te kijken in de geschiedenisboeken wanneer Tiberius begon te regeren en we zullen dan moeten kunnen constateren, dat dit eveneens het jaar 27 na Chr zal moeten zijn.

De geschiedenisboeken zeggen het volgende:

Tiberius Claudius Nero (42 v.Chr. - 37 n.Chr.)
Tiberius volgt Augustus op. Hij leeft echter in de schaduw van zijn stiefvader. Hij is ongelukkig door een gedwongen huwelijk met een vrouw die hij helemaal niet kan uitstaan. Hij is reeds 55 wanneer hij aan de macht komt.

Dus: gerekend vanaf 42 voor Christus en daarbij geteld 55 jaar leidt tot het jaar 12 na Chr (jaar 0 niet meerekenen !). Het 15-de regeringsjaar doet ons dan uitkomen in…27 na Chr:
HET DOOPJAAR VAN JEZUS !!!

We hebben dus nu herleid, dat de overdrachtelijke tempel die gebouwd gaat worden, een gezalfde Koning is, namelijk Jezus, de Zoon van God.

Maar wat wordt er nu bedoeld met de rest in Daniël 9:27 …????
"Hij zal een week lang met velen een innig verbond sluiten en op de helft dier week slacht offer en meeloffer doen ophouden, en in de plaats daarvan komt een ontzettende gruwel, totdat het voldongen en vastbesloten vonnis wordt voltrokken over het ontzettende."

Wat zal er nu met deze passage bedoeld worden ? Velen denken hier aan verwoestingen van het tempel-gebouw en aan onterende diensten door vreemde koningen, maar dat klopt niet, want het ging in de passage hiervoor om een figuurlijke tempel, namelijk Jezus.

Laten we gewoon eens beginnen met toevoegen van een halve week ("helft dier week"); dan komen we uit op medio 30 na Christus. In dit jaar werd Jezus gekruizigd. En met zijn dood en opstanding maakte Hij een einde aan het dagelijks offer in de tempel. Het is natuurlijk overbodig om te zeggen, maar ik zal het toch doen, dat het gehele ritueel van de tempel duidde op Jezus en Zijn offer !

Door het Middelaarschap van Jezus is het tempeloffer overbodig geworden, want dit tempeloffer beeldde het offer van Jezus uit ! (zie ook Marcus 15:38 en Mattheüs 27:51); Het voorhang werd van boven tot onder gescheurd (door God).

En…waar staat dan die laatste halve week voor ?!
 Tot de komst van Jezus had het Joodse volk een sleutelrol gehad in het reddingsplan van God. Een redding van zonde die ons mensen zou doden.En Jezus gaf het volk nog een tijd de kans om die rol te blijven vervullen, maar helaas zou precies 3,5 jaar later blijken (34 na Chr: steniging Stefanus), dat de Joden die kans niet zouden aanpakken. Stefanus, een discipel van Jezus, werd gestenigd en daarmee begon de prediking van het evangelie aan de heidenen in de wereld.

De 70 jaren die waren gegeven aan het Joodse volk alleen werden daarna voor iedereen die naar het evangelie wilde luisteren en die Jezus tot zijn/haar Redder wil aannemen.Klik hier om het totaaloverzicht in de tijd van de 70 jaarweken te zien.

Tenslotte wil ik nog benadrukken, dat deze 70 weken deel uitmaken van de 2300 dagen (=jaren), en dat deze weken geheel moeten aansluiten bij deze periode. Wat deze 2300 dagen betekenen in uitleg en geschiedenis/toekomst kan u zien door hier te klikken.

Door: Hein Kuipers dd. 25 februari 2003
Terug naar studeerkamer
HOME