Exodus 34:5 De Heer daalde neer in een wolk, ging naast Mozes staan en maakte zijn naam bekend

Gratis onze maandelijkse nieuwsbrief per e-mail ontvangen? Klik hier !

God verschijnt aan Jezus…als een Wolk van Licht!
God getuigde van en verscheen aan Zijn Zoon Jezus en de discipelen. Dat is o.a. te lezen in Mattheüs 17:5 en daar staat het als volgt: 'Hij [=Petrus] was nog aan het spreken toen een wolk van licht hen omhulde, en uit de wolk klonk een stem: 'Dit is mijn geliefde Zoon, de man naar mijn hart; luister naar hem.'

Uit deze passage -maar ook uit Marcus 9:7 en Lucas 9:35 - weten we dus dat GOD aan Jezus en de discipelen verscheen en dat GOD getuigde van Zijn Zoon. Een liefdevolle, trotse Vader die getuigt van Zijn Zoon.

God verschijnt als Wolk aan Zijn Volk
Maar de bovenbeschreven wijze van zichzelf bekend maken aan mensen is niet een uitzondering of éénmaligheid, want uit Exodus weten we, dat 'met een wolk' synoniem is aan 'het aanwezig zijn van' de Heer GOD.

Exodus 40:34 'Op dat ogenblik bedekte de wolk de tent, de Heer woonde er in al zijn majesteit'

Leviticus 16:2 'zei de Heer tegen Mozes: ‘Wijs je broer Aäron erop, dat hij niet op elk willekeurig moment het heiligdom mag binnengaan om de heilige ruimte achter het gordijn te betreden. Want daar, boven het deksel van de verbondskist, is de plaats waar ik in een wolk verschijn. Het zou zijn dood betekenen.'

1 Koningen 8:10 'Zodra de priesters het heiligdom hadden verlaten, vulde een wolk de tempel'

2 Kronieken 5:11 'Op dat ogenblik vulde een wolk de tempel. Door de wolk in het huis van de Heer konden de priesters hun diensten niet voortzetten. Want God, de Heer, had in al zijn majesteit bezit genomen van de tempel.'

In deze passages wordt dus alleen maar over 'een wolk' gesproken, maar nooit over een persoon of gestalte. Ook gaan deze passages telkens over het Heiligdom en verschijningen in/op/bij het Heiligdom. Maar ook op de Berg Sinai verschijnt GOD als wolk: Exodus 24:16: 'En de heerlijkheid des HEEREN woonde op den berg Sinai, en de wolk bedekte hem zes dagen, en op den zevenden dag riep Hij Mozes uit het midden der wolk.'

Mozes moest dus in het midden van de Wolk gaan staan. Er was dus beslist géén zichtbare gestalte of staand manspersoon in de Wolk aanwezig.

Maar er staat in Exodus 34 ook een passage, waarin sprake is van een persoon die staat, dus niet slechts 'een wolk'. Lees maar eens mee:

Exodus 34:5 'De Heer daalde neer in een wolk, ging naast Mozes staan en maakte zijn naam bekend.' (GNB)

Exodus 34:5 'De HEERE nu kwam nederwaarts in een wolk, en stelde Zich aldaar bij hem; en Hij riep uit den Naam des HEEREN.'(SVV)

In het verleden kwam God dus alleen als een Wolk van Licht in of rondom Zijn Heiligdom of op de Berg, maar nu verscheen in een wolk een man, die de Naam van God uitsprak. In de GNB staat gemakshalve 'zijn[eigen] naam', maar de Statenvertaling en de meeste andere Bijbelvertalingen zeggen dat niet, maar spreken van 'Hij riep uit de Naam des Heren'.

Uit de Mattheus-passage weten we dus, dat God aan Jezus en de discipelen verscheen als Wolk van Licht en dat GOD daar getuigde van Zijn Zoon.

Uit de Exodus en Leviticus-passages weten we nu, dat God in Zijn Heiligdom verscheen als Wolk; niet als man of gestalte.

En ook op de Berg verscheen GOD als Wolk waarin Mozes middenin moest gaan staan.

Maar uit Exodus 34 weten we, dat er een manspersoon/gestalte verscheen die de Naam van God uitsprak… Wie is nu deze man ?

Voor Mozes is er slechts één GOD: Mozes kent Jezus niet
Het ligt voor de hand om deze manspersoon GOD te noemen en dat gebeurde dus ook. Mozes noemt de manspersoon die in een wolk verschijnt en de Naam van God uitroept dan ook GOD. Maar de gehele wijze van verschijnen en de uitroep zijn geheel anders als gebruikelijk. Opeens is er een gestalte in de wolk die als persoon naast Mozes komt staan…

Uit Mattheus weten wij dus wél, dat zowel God als Jezus bestaan en wel tegelijkertijd. Als aparte personen dus. Niet als 'één persoon', zoals vele Christenen dat beweren. GOD als Wolk van Licht en Jezus als de Mensenzoon.

En ook het Oude Testament getuigt hier dus van. Niet in directe zin, want GOD had Mozes slechts de 10-Geboden gegeven, waaruit slecht één GOD naar voren kwam en er werd geen melding gemaakt van 'een Zoon van GOD'. Maar we weten uit het Nieuwe Testament dat 'de Gezalfde van God' -Gods uitverkoren Zoon- het offer zou brengen, wat ons Verbond met Zijn Vader GOD weer zou herstellen. Wij gelukkige mensen weten dankzij het NT wél hoe e.e.a. in elkaar zit.

Jezus 'reist per wolk'
Uit de Bijbel weten we tevens, dat Jezus 'per wolk' reist. Dat blijkt uit o.a. de volgende passages:

Lukas 21:27 'En dan zullen ze de Mensenzoon zien komen op een wolk met grote macht en majesteit.'

Handelingen 1:9 'Na deze woorden werd hij voor hun ogen omhooggeheven; een wolk onttrok hem aan het gezicht.'

Waarom verschil maken tussen GOD en Zijn Zoon Jezus?
In het Oude Testament was het Volk van God nog niet in staat om verschil te kunnen maken tussen GOD en Zijn Zoon Jezus. Vandaar ook, dat het Oude Testament GOD en Jezus -beide aangeduid met de titel Heer- als dezelfde persoon gebruikt worden.

Toch wisten de Joden, dat er op een bepaald moment een 'Messias' - een uitverkorene van God- zou komen. En Jezus maakte zichzelf ook zo bekend.

En natuurlijk niet te vergeten: het moment van de doop van Jezus waarop de Vader GOD ook getuigt van Zijn Zoon.

Wij Christenen hebben ook het Nieuwe Testament tot onze beschikking; een boek dat getuigt van de Zoon van God. En voor wie behalve de verhalen van de discipelen van Jezus ook nog eens uit de mond van de apostelen voor de Gemeentes wil horen wie Jezus is en waarom Hij kwam en waarom Hij moest sterven aan het kruis raad ik aan om Hebreeën 8 en 9 eens aandachtig door te lezen. Kernachtig staat daar het volgende: (Hebr 9)

Maar Christus is gekomen als de hogepriester van alle goede dingen die zijn komst vergezellen. De tent waarin hij dient, is beter en volmaakter; ze is niet door mensenhanden gemaakt, dat wil zeggen: ze behoort niet tot deze schepping. Hij is eens en voor altijd het heiligdom binnengegaan, niet met het bloed van bokken en kalveren, maar met zijn eigen bloed, en daarmee verkreeg hij voor ons een eeuwige verlossing. ls het bloed van bokken en stieren en de besprenkeling met de as van een jonge koe mensen die onrein zijn, al zo kunnen wijden dat ze voor de eredienst rein zijn, hoeveel te meer dan het bloed van Christus! Door de eeuwige Geest heeft hij zichzelf als een smetteloos offer aan God opgedragen. Zijn bloed zal ons geweten zuiveren, zodat we niet meer een leven leiden dat op de dood uitloopt, maar de levende God kunnen dienen.
Door zijn bemiddeling is er een nieuw verbond, waardoor zij die door God zijn geroepen, het eeuwige erfdeel kunnen ontvangen, dat hun was beloofd. Zijn dood heeft immers de mensen bevrijd van de overtredingen die onder het eerste verbond begaan waren.
Maar waar een testament is, moet de dood van de erflater worden aangetoond. Een testament is pas geldig na de dood; zolang de erflater leeft, heeft het nog geen rechtskracht. Daarom ook is het eerste verbond niet zonder bloed ingewijd. Eerst las Mozes alle bepalingen van de wet aan het hele volk voor. Toen nam hij het bloed van kalveren en bokken, water en dieprode wol, en met hysoptakken besprenkelde hij het wetboek en het hele volk. Hij zei: Dit is het bloed waarmee het verbond wordt bekrachtigd dat God met u gesloten heeft. Ook de tent en al de voorwerpen die tijdens de eredienst worden gebruikt, besprenkelde hij met bloed.

Volgens de wet wordt bijna alles met bloed gereinigd; zonder het vergieten van bloed is er geen vergeving. als dus die aardse kopieën door offers moeten worden gereinigd, dan vereisen de hemelse originelen nog veel betere offers. Want Christus is niet een heiligdom binnengegaan dat door mensenhanden gemaakt is en een kopie is van het echte. Nee, hij is de hemel zelf binnengegaan, waar hij nu voor God is verschenen om onze zaak te behartigen.

Jezus verschijnt voor GOD om onze zaak te behartigen
Jezus heeft zichzelf als smetteloos offer aan GOD opgedragen zegt de Bijbel. Het bloed van Jezus bekrachtigt het verbond dat GOD met ons gesloten heeft. En wie Jezus aanneemt als persoonlijke Redder, die zal eeuwig leven ontvangen zegt GOD.

En daarom is het goed te weten, dat Jezus slechts de deur tot GOD is en dus dat Jezus een andere persoon is dan GOD. Je zou kunnen denken, dat 'de deur' je doel is, terwijl je echter door Jezus weer (schoon) bij GOD kan komen en dat is dus iets anders.

Overigens: dat 'bij God kunnen komen' gaat in op het moment dat je Jezus aanneemt door de doop (door onderdompeling). Na dit 'formele moment' kan je in speciaal gebed -met handoplegging- vragen om de Geestesgaven; de Geest van God. En je zal de Gaven merkbaar ontvangen én daarmee deelhebben aan de Geest.

En aldus wordt het Verbond tussen de mens en GOD waarlijk hersteld !!!

Door: Hein Kuipers dd. 11 november 2003

Wil je verder lezen, klik dan de onderstaande onderwerpen-links aan:

Jezus: de Zoon van God

Wat zegt de Bijbel over 'handoplegging'?

De (heidense) oorsprong van de 3-eenheid

Handoplegging: een Bijbelse grondslag!
Naar Studeerkamer
HOME